• لغز الماء في الأندلس

يكشف هذا الكتاب الصّادر عن «مؤسّسة الثقافة الإسبانية»  (2011 )، النّقاب عن  لغز الماء في الأندلس، الذي ما زال بعضٌ من جوانبه يشكّل «لغزاً»  حقيقياً يحيِّر  الدارسين، وبذلك كان العنوان بالغ الدّقة بالنسبة للباحثين  والمهتمّين
وهو يسلّط الضّوء على الدّور الذي مارسته الثقافة العربية - الإسلامية في ترسيخ ثقافة الماء وتطوير كيفية الإدارة والاستغلال النموذجي لهذا المورد الأساسي بإسبانيا، الشأن الذي لم يكن ليتسنى دون السياسات والنُّظُم التي انتهجها المسلمون على مدى ثمانية قرون من تواجدهم بالأندلس، ما بين القرن الثامن والخامس عشرللميلاد. ولعل تحويل الأراضي التي كانت  جرداء في ذلك الوقت إلى جنان ورياض على صورة ومثال رياض الجنة، لطالما تغنَّى بها الشعراء والأدباء ، كان من بين أعظم ما حققته الحضارة الإسلامية في شبه الجزيرة الإيبيرية. ومن نافلة القول إن السّياسات المائية المنتهجة في عدة مؤسّسات ومناطق إسبانية إلى يومنا هذا تجد أصولها في فترة التواجد العربي بالمنطقة، نذكر من بينها (محكمة المياه في بلنسية) و(مجلس الحكماء)
ويُبرِز الكتاب أيضا الأهمية البالغة التي يكتسيها الماء في القرآن الكريم والثقافة الإسلامية بوجه أشمل، بوصفه هبة ربانية تجسِّد الحياة والنقاء، وبالتّالي فهي ليست  لأحد بعينه، بل ملكٌ مشاع ينبغي أن يوزّع بالقسط بين من يحتاجون إليه، وهو ما يفسر تطور بنية تحتية مهمة في الأندلس  لتوفير خدمة الماء في المرافق العمومية، ومجّانيتَه كذلك
ولذلك كان تزويد المدن بهذا المورد أحد أكبر هموم الملوك الأندلسيين، بجلبه عبر قنوات، ليجري في الأسبلة العمومية وينتفع به عامة الناس. وإن كان هذا المفهوم المرتبط بطهارة الروح والبدن، لاحقا، سيختلط بأفكار أخرى جمالية وحتى شاعرية، متمظهراً في "هندسة الماء"، التي ملأت الأندلس بقصور كأحلام الخيال، تبتعد نوعاً ما عن المفهوم الأصلي الذي انبثقت عنه
وجدير بالذكر أن العرب والبربر عندما دخلوا إسبانيا في القرن الثامن الميلادي وجدوا إرثاً مهما من البُنى التحتية والقنوات الرّومانية والجسور، إلا أنها كانت في حالة تهالك وتدهور حقيقيين.  فكانت، بذلك، للمستوطنين الجدد اليد الطولى في تطوير ذلك الإرث، بالاعتماد على تقنيات جديدة شملت بناء السّدود وأنظمةً  لحصر ورفع المياه، لاستخدامها في الري
من جهة أخرى، ولتوثيق هذا التاريخ، يعرض الكتاب أكثر من سبعين صورة أصلية للمصوّرة إينيس إليشبورو، التي جالت الأراضي الإسبانية باحثة  عمَّا تبقَّى من  الآثار الهدروليكية من خزّانات وسواقٍ ونواعير يعود تاريخ إنشائها إلى العرب. كما يشير المؤلف إلى أن القاموس الإسباني يشتمل على نحو 30  في المئة من المصطلحات العربية المتعلقة بالماء واستعمالاته، والتي  بقيت حية في اللغة الإسبانية إلى يومنا هذا، ويُدرج مسرداً مختصراً لأهم هذه المصطلحات مع أصولها
(لغز الماء في الأندلس) رحلة بين أسرار أسلافنا الأندلسيين، الذين أرسوا دعائم ثقافةٍ وهندسةٍ للماء، أذهلت العالم، وجعلت من الأندلس جنة على الأرض، وفردوساً تبكي المراثي فقدانه